濮阳租房信息:掌握这12种针灸手法,你的针灸疗效能翻倍哦

admin 1周前 (10-15) 快讯 57 1


1、进针候气法

针刺必须在得气的基础上施行适当的补泻手法,才气获得较满足的疗效。针刺有无得气,是决议补泻成败的关键因素之一。

《灵枢·九针十二原》说:“刺之要,气至而有用”。这就明确指出了一定要得气,才气生效。《针灸大成》说:“用针之法,候气为先”。《标幽赋》说:“气速至,而速效,气迟而不治”。

由此可见,“得气”,是取得疗效的需要条件。

笔者在临床上也考察到,得气快的病人,疗效比较好;得气慢或不得气的,往往收效慢或效不着。

因此,在临床上如遇有针刺不得气的病人,可接纳如下的措施来促使得气。


一、留针候气法

《素问·离合真邪论篇》说:“静以久留,以气至为故,如待所贵,不知日暮,其气已至,适而自获。”

说明留针待气,要全神贯注考察针下感受,慎守勿失。这种方式简单易行。约莫留针10~20分钟左右,有时不必动针,经气可自来。


二、循摄法

《金针赋》说:“气不至者,以手循摄,以爪切掐,以针摇动,进捻搓弹,直待气至。”

杨继洲在分析《金针赋》中以手“循摄”的方式时说:“凡下针,若气不至,用指于所属部门,经络之路,上下左右循之,使血气往来,上下平均,针下自然气至”。这种循摄催气的方式,笔者在临床应用较多。


三、捻转捣动法

陈会在《神应经》中指出:“用右手大指及食指持针,细细摇动,进退搓捻其针,如手颤之状,谓之催气”。

这种方式是摇针、提插、捻转相结合的催气法。

笔者也经常接纳,以到达针下气至的目的,然后即须抓紧时机施行补泻手法,《素问·宝命全形论》说:“经气已至,慎守勿失”。《标幽赋》指出:“目无外视,手如握虎;心无内慕,如待朱紫”。

这样才气到达针刺补泻的目的,而取得较满足的疗效。


2、控制针感偏向法

在远处取穴举行针剌补泻手法时,如能使针感到达病所,疗效一样平常较好。

《针灸大成》中纪录:“转针向上气自上,转针向下气自下”。《针灸节要》中说:“内捻转使气下行至病所,欲外捻针使气上行,直过所针一二寸”。

这些方式不一定都能到达目的。

笔者在临床上多接纳按压法,如《金针赋》所载:“按之在前,使气在后,按之在后,使气在前”。《医学入门》中说:“欲气上行,按之在后,欲气下行,按之在前”。

笔者曾治牙痛患者,取合谷穴,用左手拇指按压合谷的下方,同时右手持针,针尖斜向病所,施术后针感沿经上行到达病所,而牙痛即止。

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